Ubicación geográfica
Los paipai son un pueblo amerindio que vive en el norte del estado de Baja California, México. Están emparentados con otras tribus de origen Yumano que también habitan en la región. Aunque anteriormente se dedicaban a la pesca del abulón, la reducción de sus territorios y la declaración el delta del río Colorado como reserva de la biósfera han puesto fin a esta actividad. En la actualidad, la mayor parte de los paipai que permanecen en su territorio tradicional se dedican a la ganadería y a la explotación de los productos naturales que brinda la tierra. Producen artesanías de ixtle y otras fibras que obtienen de las especies vegetales de la región. Las nuevas generaciones suelen ser renuentes al uso de sulengua materna, el idioma paipai.
Los paipai son un pueblo amerindio que vive en el norte del estado de Baja California, México. Están emparentados con otras tribus de origen Yumano que también habitan en la región. Aunque anteriormente se dedicaban a la pesca del abulón, la reducción de sus territorios y la declaración el delta del río Colorado como reserva de la biósfera han puesto fin a esta actividad. En la actualidad, la mayor parte de los paipai que permanecen en su territorio tradicional se dedican a la ganadería y a la explotación de los productos naturales que brinda la tierra. Producen artesanías de ixtle y otras fibras que obtienen de las especies vegetales de la región. Las nuevas generaciones suelen ser renuentes al uso de sulengua materna, el idioma paipai.
A inicios del siglo XXI, viven en los municipios de Ensenada y Tecate unos cuatrocientos miembros de esta tribu yumana. De ellos, apenas dos centenas hablan la lengua paipai. Como en el caso de sus parientes culturales de la región californiana, sobre la cultura paipai pesa la amenaza de la extinción en el corto plazo.
Música
Acontinucion puedes escuchar un reportaje de radio donde puedes escuchar la vida de una indigena pai pai
http://www.radioindigena.com/contenido/cantos-pai-pai-del-norte-desertico-mexicano
Lengua Indígena El nombre que recibe esta etnia, paipai, es el que los mexicanos han empleado históricamente para referirse tanto al grupo étnico como a su lengua. Pero no es así como se autodenominan sus hablantes, si no jaspuy'pai, que significa"personas no lavadas" o "personas no bautizadas", lo que conlleva, a simple vista, un contenido o significado religioso, o de rebeldía contra la doctrina de los misioneros, como se quiera entender.
Vestimenta
Las mujeres se visten como indigenas con una falda larga que le llega hata los tobillos y una blusa larga, su vetimenta esta cosida con lo que conocemos como manta.
Los hombres se visten como indigenas con un pantalón que les llega a los tobillos y una camisa medio larga, su vestimenta esta hechaesta cosida con la tela que conocemos como manta.
La dieta es en su mayoria ya como una familia mestiza pero aun conservan algunos elementos tradicionales sobre todo en temporada del Piñon, la Bellota, flores de Biznaga, Berros, animales tales como el conejo, liebre, venado tanto fresco como seca. De la misma forma las tortillas de harina y frijoles son elementos esenciales en su dieta.
Costumbres y Tradiciones 
Somos alrededor de 700 en nuestra comunidad y entre 200 y 300 hablan pai pai. Tenemos que enseñar a los más pequeños, dijo la joven acompañada de Juana Inés Reza, Kenneth Reza y Adelaida Albañez Arballo.Destacó que los cantos y sonidos son una medicina para su alma y como prueba ofrecieron, a los asistentes al ciclo La primera raíz, canciones de fiesta y bienvenida a lo largo del encuentro.Los cuentos, parte importante de su cosmogonía, también formaron parte de la sesión en la que Adelaida Albañez Arballo dio lectura en pai pai al relato de El coyote, Los tres brujos y El coyote y el , mientras que Juana Inés Reza los tradujo al español.Los pai pai se autodenominan jaspuy’pai, cuyo significado es “personas no lavadas” o “personas no bautizadas”, en referencia a la rebeldía contra los misioneros evangelizadores que llegaron a tierras bajacalifornianas en el siglo XVIII.Actualmente se dedican al corte de palmilla, la pizca del piñón (base de su alimentación) y la elaboración de artesanías, pues al ubicarse en una región fría y semiárida no cuentan con las condiciones para desarrollar la agricultura.
MITOS PAI PAI
LOS MUERTOS
Se cuenta que años atrás, cuando se iba un ser querido, los familiares le lloraban cuatro días y después quemaban sus pertenencias. El jefe de la tribu se encargaba de quemar el cadáver, cuyos restos se enterraban en una olla de barro, guardando sus cenizas en el suelo.
Se cuenta que años atrás, cuando se iba un ser querido, los familiares le lloraban cuatro días y después quemaban sus pertenencias. El jefe de la tribu se encargaba de quemar el cadáver, cuyos restos se enterraban en una olla de barro, guardando sus cenizas en el suelo.
Por eso, dicen que un remolino son los antepasados que se levantan de donde están para cuidarnos. Después toda la familia se cortaba el cabello un poco para guardar respeto, y alguien se hacia cargo de tejer una red con una hierba que se quita del saúco. También se tejía un muñeco de junco con la misma hierba. Hacían una casa de rama, techadas con otras hierbas de la región llamadas sotoli. La llamaban casa de oro. Después traían el muñeco, y lo acostaban en la mesa con la cabecera hacia donde mataban el día que realizaban la oración. Después juntaban todas sus plumas. Traían alimentos para los que venían a la oración. Uno de los más viejos de la tribu se arrimaba al muñeco y guardaba silencio por un momento, y tiraba luego las plumas del zopilote hacia el norte, sur, este y oeste. Luego lloraban durante cuatro noches y por la mañana se ahumaban con salvia real, hierba para los malos espíritus.
Durante esos días los familiares del difunto se alimentaban de bellota sin sal. Después alguien escondía el monito en una cueva, donde no supieran los parientes. Quemaban la casa que habían construido, y si sobraban alimentos, también los quemaban. Aunque nadie muriera repetían esto año con año, y si alguien moría no hacia baile durante un año, según era la costumbre.
PIEDRA LARGA
"Todos pueden conocer una piedra, pero ésta que está aquí es muy diferente a todas las demás. A esta piedra le teníamos que temer porque es muy peligrosa. Todas las personas de este lugar de Jamau contaban que había una piedra que no se le podía arrimar, porque tienes que tener valor y algunos decían ¿Quieres ser bueno pa' robar? Ve a la piedra larga. ¿Quieres ser un mentiroso? Ve a la piedra larga. ¿Quieres tener mucho dinero? Ve a la piedra larga.
Nosotros nunca nos acercamos a ese lugar porque a la piedra larga hay que tenerle miedo".
"Todos pueden conocer una piedra, pero ésta que está aquí es muy diferente a todas las demás. A esta piedra le teníamos que temer porque es muy peligrosa. Todas las personas de este lugar de Jamau contaban que había una piedra que no se le podía arrimar, porque tienes que tener valor y algunos decían ¿Quieres ser bueno pa' robar? Ve a la piedra larga. ¿Quieres ser un mentiroso? Ve a la piedra larga. ¿Quieres tener mucho dinero? Ve a la piedra larga.
Nosotros nunca nos acercamos a ese lugar porque a la piedra larga hay que tenerle miedo".
Religión
Las creencias religiosas de los paipai se apoyan en el catolicismo*, aunque sincretizadas y con predominio de elementos autóctonos, muy cercanos en afinidades a las creencias de los kumiai, como es el caso del mito de la creación.
*Catolisismo:El catolicismo es un término general que sirve para describir la "Iglesia Universal de Jesucristo", su teología, doctrina, liturgia, principios éticos, características y normas de comportamiento, al igual que al conjunto de seguidores del catolicismo como un todo.
La principal característica distintiva de la Iglesia católica es el reconocimiento de la autoridad y primacía del papa, obispo de Roma. Sin embargo hay varias iglesias que comparten también el nombre de católicas, como son la Iglesia ortodoxa y las Antiguas iglesias orientales, la Iglesia asiria del Oriente y las iglesias de la Comunión Anglicana.
Artesanías
Entre los pai pai, los hombres labran objetos de madera (arcos, flechas, mazos y palos de cacería) y las mujeres modelan olas de barro con técnicas centenarias.
Producen artesanías de ixtle* y otras fibras que obtienen de las especies vegetales de la región.
Ixtle*: Fibra textil usada en México desde la época de Mesoamérica. Proviene del maguey, del género agave, y se da en diversos estados del sur de México. Se utiliza en la industria textil, alimenticia, medicinal y como estimulante.
